Calabeto: "Temos que saber para quem estamos cantando"

Uma era de intensa interferência política na música entrou, com artistas se juntando à campanha. Como surgiu o convite?

Quando eu era jovem, era membro da JMPLA e foi Manuelito, que tocava baixo na época, que me convidou. Aceito por razões nacionais e patrióticas. Como músico, fui levado a um palco onde conheci outros amigos que estavam ocupados no serviço militar. Percebi que era só eu [risos]. Estive no Kissanguela durante três anos e, no fim do grupo, comecei a defender o meu trabalho como solista ou artista a solo, como o chamávamos no passado, e até hoje continuo o seu ciclo pessoal.

É um período histórico que suscita algumas preocupações. Quem Atinge a Montanha, o Músico ou o Movimento (MPLA)?

Veja, os músicos mudaram recentemente da música colonial para se juntar ao JMPLA para politizar e através do MPLA empoderar a música. Assim, os músicos juntam-se ao JMPLA para ajudar o MPLA a descobrir como ultrapassar todos os obstáculos até alcançarmos a nossa liberdade.

Sua participação vale a pena? E você está satisfeito com o reconhecimento?

Hoje Angola é independente. É bem merecido, mas infelizmente não há o devido reconhecimento, o que é triste.

Nesse período, temas como "Avante o Poder Popular", "Ngola Yetu" e "A Vitória é Certa", os dois últimos apresentados no Programa do Mês, fizeram de Calabeto um material de referência. referências em canções políticas.

Sobre o "Avante o Poder Popular", enquanto percorríamos o país de lés-a-lés, fomos a Benguela e encontramos os nossos colegas de "Angola 75" que podiam promover o som da sua música, o seu original italiano "Paropé Paropé". O companheiro de equipe que eu achava que não estava mais conosco, me permitiu e eu fiz arranjos e continuo cantando até agora. , eles nos treinaram em política. Para o tema "A Vitória é Certa", usei o lema do falecido Presidente Dr. António Agostinho Neto, preparei uma introdução e vou parar por ela mais tarde.

Neste tópico notamos que o contexto atual remove algumas citações do original...

É claro. Temos que saber para quem estamos cantando, onde e quando, então há coisas que devemos evitar revelar por respeito ao público que aceitou. Esta é a minha filosofia e tenho sido bem compreendido.

"Ngolo Yami" traz mais recursos para comemorar os 60 anos de suas obras, dança e teatro...

Olha, dança e teatro estão muito relacionados ao meu modo de vida porque eu sou um artista extremo, por isso posso usar coreografia, palco e um pouco de humor na minha performance. Sempre fui um artista versátil e já fiz de tudo. E Kissanguela é uma boa escola para mim, aprendi muito lá.

Nós entendemos. Após o desaparecimento de Kissanguela, Calabeto voltou às suas raízes, alcançando sucesso, popularidade e interesse...

Sim, comecei a defender meu trabalho sozinho e ainda canto como antes, livre de músicas políticas, com temas livres e mostrando toda a minha diversidade de temas. temas que as pessoas gostam de ouvir, como "" Ngolo Yami "," Ngui Nguiami "," "Malanje "," Nguami Maka "," Tussokana Kiebi "e outros.

E as mulheres são mais direcionadas, sem mensagens positivas...

[Risos] Olha, não é verdade, é tudo ficção. Eu vejo coisas assim, como a mulher de camisa vermelha na praia... E todo mundo adora, homens e mulheres.

Foi nesse período tão famoso que ocorreu o evento mais trágico da carreira de Calabeto, a suspensão...

Sim, foi um acontecimento desagradável, o único momento ruim da minha carreira. Fui autorizado e proibido de cantar por seis meses, mas passou e tudo voltou ao normal.

Voltará ao normal, onde na história do Top of the Most Wanted continua em segundo lugar?

Olha, eu fui classificada como número um e porque fui designado, eles me colocaram em número dois.

Foi então que surgiu o nome Kota Bwé. Conte-nos uma história...

Esta pergunta é muito relevante porque muitas pessoas não conhecem a fonte. Olha, eu tenho um restaurante perto de um hospital psiquiátrico, quando a cerveja está escassa e sempre guardo para amigos, músicos e principalmente jornalistas. Quando saem do trabalho, vêm ao meu restaurante e sempre tomam cerveja. A partir daí, surgiu Kota Bwé. Sabe, eu mandava clientes para ficar com meus amigos e eram jornalistas que me davam o apelido de Este Kota é Bwé, e quando tocavam minha música no rádio, diziam "toca minha música" Kota Bwé., Calabeto " e continua assim até hoje." Foi um apelido dado à mídia.

E isso prova que ele é o próprio Kota Bwé em muitas relações com os jovens...

Sim, com C4Pedro, Dom Manix, Legalize, Puto Português, Matias Damásio e muitos outros que não me lembro agora, mas tudo porque sou uma pessoa livre, e eles me convidaram para participar das suas atividades. . Não sei ser leve, participei e deu tudo certo. É também uma forma de passar o legado e o legado para esses cantores, tanto que agora quando vou cantar, canto Bomba com um jovem cantor.

Eu estou sempre feliz. Qual é o segredo da longevidade?

É uma questão ética. Na vida artística não se deve passar a noite desnecessariamente, ficar longe das drogas, beber em excesso. Este é o meu segredo para a longevidade.

Agora que existe um processo de controle de direitos autorais, o que você acha desse processo?

Acho uma boa iniciativa da UNAC-SA e da SADIA, para ajudar os artistas a se beneficiarem de seu trabalho.

Uma boa notícia é a questão do cartão profissional...

Outra atitude é extremamente positiva, pois afinal os músicos angolanos são profissionais mas não possuem um documento legal que os identifique como profissionais. Durante os tempos coloniais eu tinha um cartão profissional e em Angola independente recebi um pela UNAC, mas é muito antigo. E agora, se consertarem, será muito bem-vindo, porque a pessoa que fizer a música se sentirá respeitada e admirada.

Depois de fazer algum trabalho, há a aposentadoria. Como está Calabeto nesse sentido?

Olha, está coberto. Eu ganho uma pensão mensal.

Ele tem sessenta anos de trabalho, mas um pequeno registro...

Sim, por muito tempo lutei em grupos com os quais compartilho muitas músicas, ou seja, quando escrevo uma música para trabalhar com esse grupo não é música do Calabeto, mas da banda. . No momento ainda estou pensando no meu próximo disco, vamos ver se Deus ajuda.

 Por favor, respeite...

Obrigado mais uma vez pelo seu interesse na minha arte. Desejo-lhe continuação de bom trabalho e todos os dias você, Jornal de Angola e angolanos em geral, sejam abençoados por Deus e seu trabalho seja bom de uma forma que deixa todos felizes.

CD

Sua primeira música foi gravada em 1970 e em Calbeto podemos encontrar "Sumba Bá Nguine" e "Nguidiá Nguinuá", junto com "Grupo Semba", grupo de instrumentistas da Valentim de Carvalho. Mais Queridos, concurso promovido pela Rádio Nacional de E-Angola, Calabeto tem um disco original no mercado, intitulado "Kamba Dyami" e participa nos projectos "Criança Futuro" e "Geração do Semba" (episódio). 2).

O país está desfrutando de uma festa democrática. Qual você acha que deve ser o papel do artista?

Peço mais uma vez desculpa aos leitores do Jornal de Angola mas não quero responder a esta pergunta pois sou membro do MPLA há muitos anos, sou membro do Comité Central, e continuo a trabalhar para o MPLA. e eu não gosto de falar sobre isso.


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